ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ПРОТИВОСТОЯНИЯ ЕСТЕСТВЕННОГО И ПОЗИТИВНОГО ПРАВА В ТРАГЕДИИ СОФОКЛА «АНТИГОНА»
Ключевые слова:
Софокл, «Антигона», естественное право, позитивное право, философия права, право и мораль, справедливость, верховенство законаАннотация
В настоящей статье исследуется художественно-философская интерпретация конфликта между естественным и позитивным правом в трагедии Софокла «Антигона». На примере противостояния Антигоны и Креонта анализируются вопросы неотъемлемых прав человека, нравственного долга, справедливости, государственной власти и подчинения закону. Неповиновение Антигоны велению государственной власти и признание ею приоритета божественных и «неписаных законов» интерпретируются как художественное воплощение идей естественного права. Абсолютизация Креонтом закона, установленного государственной властью, в свою очередь, рассматривается как подход, связанный с признанием верховенства позитивного права. В статье обосновывается, что «Антигона» представляет собой не только памятник древнегреческой трагедии, но и важный художественно-правовой источник для философии права и направления «Право и литература». Раскрывается также значение произведения с точки зрения современного правового мышления, верховенства закона, прав человека и гражданской позиции.
Скачивания
Библиографические ссылки
Amirov, S. (2026). Tabiiy huquq nazariyasi va uning mohiyati [The theory of natural law and its essence]. Jurisprudence, 4(4), 20–32. https://yurisprudensiya.tsul.uz/index.php/yurisprudensiya/article/view/49
Axmedshayeva, M. A. (2024). Huquqning mohiyati va belgilari (nazariy masalalar) [The essence and characteristics of law (Theoretical issues)]. TSUL Publ.
Burns, T. (2002). Sophocles’ Antigone and the history of the concept of natural law. Political Studies, 50(3).
Butler, J. (2000). Antigone’s claim: Kinship between life and death. Columbia University Press.
Euben, J. P. (1997). Corrupting youth: Political education, democratic culture, and political theory. Princeton University Press.
Euben, J. P. (1997). Corrupting youth: Political education, democratic culture, and political theory. Princeton University Press.
Frank, J. (2006). The Antigone’s law. Law and Humanities.
Kraut, R. (2025). Political obligation in Sophocles and Plato. In The Oxford handbook of political obligation (pp. 64–72). Oxford University Press.
Markell, P. (2003). Bound by recognition. Princeton University Press.
Nonet, P. (2006). Antigone’s law. Law and Humanities.
Nussbaum, M. C. (1986). The fragility of goodness: Luck and ethics in Greek tragedy and philosophy. Cambridge University Press.
Sofokl. (1990). Dramy [Dramas] (F. F. Zelinskiy, Trans.; M. L. Gasparov & V. N. Yarkho, Eds.). Science.
Staehler, T. (2007). Antigone and the nature of law. Law and Philosophy, 137–156.
Tindemans, K. (2010). Antigone and the law: Legal theory and the ambiguities of performance. In S. E. Wilmer & A. Žukauskaitė (Eds.), Interrogating Antigone in postmodern philosophy and criticism (pp. 185–195). Oxford University Press.
Tomain, J. P. (2009). Creon’s ghost: Law, justice, and the humanities. Oxford University Press.
Van den Berge, L. (2017). Sophocles’ Antigone and the promise of ethical life: Tragic ambiguity and the pathologies of reason. Law and Humanities, 205–227.
Volkov, I. O., & Zhilyakova, E. M. (2023). “Eta kolliziya dvukh idey, dvukh prav, dvukh ravnozakonnykh pobuzhdeniy...”: Tragediya Sofokla “Antigona” v vospriyatii I. S. Turgeneva [“This collision of two ideas, two rights, two equally legitimate impulses...”: Sophocles tragedy “Antigone” in the perception of I. S. Turgenev]. Tomsk State University Bulletin. Philology, (84), 106–140. https://cyberleninka.ru/article/n/eta-kolliziya-dvuh-idey-dvuh-prav-dvuh-ravnozakonnyh-pobuzhdeniy-tragediya-sofokla-antigona-v-vospriyatii-i-s-turgeneva
Yarkho, V. N. (1986). Tragediya Sofokla “Antigona” [Sophocles’ tragedy Antigone]. Graduate School.
